"لا إله إلا الله" التوحيد وما يكفر من الذنوب .. موضوع رائع

التوحيد وما يكفر من الذنوب






وقول الله تعالى:{الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُمْ




مُهْتَدُونَ}1.
عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله :صلى الله عليه وسلم "من شهد أن لا




إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله




ورسوله، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، والجنة حق، والنار حق، أدخله الله




الجنة على ما كان من العمل"خرجاه 2.
ولهما في حديث عتبان: "فإن الله حرم على النار من قال: لا إله إلا الله يبتغي




بذلك وجه الله "3 .
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:




"قال موسى - عليه السلام -: يا رب علمني شيئا أذكرك وأدعوك به. قال: قل يا




موسى لا إله إلا الله. قال: يا رب كل عبادك يقولون هذا. قال: يا موسى لو أن




السماوات السبع وعامرهن غيري والأرضين السبع في كفة، ولا إله إلا الله في




كفة، مالت بهن لا إله إلا الله"رواه ابن حبان والحاكم وصححه 4 .




ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 سورة الأنعام آية : 82.
2 رواه البخاري: كتاب الأنبياء باب قوله تعالى: (يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم)




(3 / 1267) حديث رقم (3252). ومسلم: كتاب الإيمان, باب الدليل على أن من




مات على التوحيد دخل الجنة قطعا (1 / 57). حديث رقم (28).
3 جزء من حديث رواه البخاري: كتاب الصلاة, باب المساجد في البيوت (1 / 164)




حديث رقم (415). ومسلم: كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب الرخصة في




التخلف عن الجماعة بعذر (1 / 455- 456) حديث رقم (33).
4 رواه ابن حبان (موارد الظمآن) ص 577 حديث رقم (2324). والحاكم (




المستدرك) 1 / 528 وقال: (هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه). وقال




الذهبي: (صحيح وفي تصحيح إسناده نظر؛ لأنه من رواية دراج عن أبي الهيثم




وهي رواية متكلم فيها). قال ابن حجر (تقريب التهذيب) 1 / 235: (صدوق في




حديثه عن أبي الهيثم ضعيف. اهـ).





ص -22-




وللترمذي- وحسنه- عن أنس: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"قال الله تعالى: يا ابن آدم، لو أتيتني بقراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا: لأتيتك بقرابها مغفرة"1 .
فيه مسائل:
الأولى: سعة فضل الله.
الثانية: كثرة ثواب التوحيد عند الله.
الثالثة: تكفيره مع ذلك للذنوب.
الرابعة: تفسير الآية التي في سورة الأنعام.
الخامسة: تأمل الخمس اللواتي في حديث عبادة.
السادسة: أنك إذا جمعت بينه وبين حديث عتبان وما بعده تبين لك معنى قول: "لا إله إلا الله"، وتبين لك خطأ المغرورين.
السابعة: التنبيه للشرط الذي في حديث عتبان.
الثامنة: كون الأنبياء يحتاجون للتنبيه على فضل "لا إله إلا الله ".
التاسعة: التنبيه لرجحانها بجميع المخلوقات مع أن كثيرا ممن يقولها يخف ميزانه.
العاشرة: النص على أن الأرضين سبع كالسماوات.
الحادية عشرة: أن لهن عمارا.
الثانية عشرة: إثبات الصفات خلافا للأشعرية.
الثالثة عشرة: أنك إذا عرفت حديث أنس عرفت أن قوله في حديث عتبان: "فإن الله حرم على النار من قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله"أنه ترك الشرك ليس قولها باللسان.
الرابعة عشرة: تأمل الجمع بين كون عيسى ومحمد عبدي الله ورسوليه




ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1(سنن الترمذي) 5 / 548 (كتاب الدعوات) (باب فضل التوبة والاستغفار...) حديث رقم (3540) وقال: (هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه). وفي (تحفة الأشراف) 1 / 102 قال الترمذي: (حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه).





ص -23-




الخامسة عشرة: معرفة اختصاص عيسى بكونه كلمة الله.
السادسة عشرة:معرفة كونه روحا منه.
السابعة عشرة:معرفة فضل الإيمان بالجنة والنار.
الثامنة عشرة:معرفة قوله: "على ما كان من العمل ".
التاسعة عشرة:معرفة أن الميزان له كفتان.
العشرون:معرفة ذكر الوجه.
[التعليق:]
باب: فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب:
لما ذكر في الترجمة السابقة وجوب التوحيد، وأنه الفرض الأعظم على جميع العبيد، ذكر هنا فضله وهو آثاره الحميدة ونتائجه الجميلة، وليس شيء من الأشياء له من الآثار الحسنة، والفضائل المتنوعة مثل التوحيد. فإن خير الدنيا والآخرة من ثمرات هذا التوحيد وفضائله.
فقول المؤلف رحمه الله: "وما يكفر من الذنوب"من باب عطف الخاص على العام؛ فإن مغفرة الذنوب وتكفير الذنوب من بعض فضائله وآثاره كما ذكر شواهد ذلك في الترجمة.
ومن فضائله: أنه السبب الأعظم لتفريج كربات الدنيا والآخرة ودفع عقوبتهما.
ومن أجل فوائده أنه يمنع الخلود في النار.
إذا كان في القلب منه أدنى مثقال حبة خردل. وأنه إذا كمل في القلب يمنع دخول النار بالكلية.
ومنها: أنه يحصل لصاحبه الهدى الكامل والأمن التام في الدنيا والآخرة
القول السديد في مقاصد التوحيد




تأليف : الشيخ عبد الرحمن بن ناصر بن سعدي

موضوع رائع بوركت